中蜂给我们人类最大的价值是什么?有人说是蜂产品,有人说是生态贡献,如给乡土植物授粉。这都是人们站在功利的角度给中蜂的功利性评价。
大家发现没有,在前面几十年的物欲横流的泛消费、攀比消费达到顶峰之后,物化消费在退潮,而精神消费在逐渐上升,人们对奢侈品、过度消费品的购买欲望在不断下降,取而代之的是文化消费、精神消费的不断上升。
一个行业,一个经营者如果顺应了时代潮流,你就是时代的弄潮儿,逆流而动,结局可想而知。
在我眼中,中蜂从我们人类与其共生以来,就是一个文化符号,既是渔猎文化的参与者与贡献者,也是农耕文化的一个重要的组成部分,如果把中蜂产生孤立起来看,就犯了只见树木不见森林的短视性错误。如果把中蜂产业还原为环境、生态以至文化的层面上,味道就丰富且厚重了,可能会在当下中蜂产业的困境中寻得一条光明的前程。
说起中蜂,纯粹的物化利用,代表是活框养蜂,即使其中多多少少有一点点文化,那是西方人的。他们的哲学思维是微观的,缺乏整体性,一个社会性生物(昆虫),离了整体性,就有问题。
我国的土法养蜂,是中国人思维方式的产物,以中国人的聪明才智,我们的祖先不可能会比几百年前还处于黑暗世纪的欧洲人更晚地关注到蜂脾的存在,只不过我们系统性、整体性的思维模式排斥了只要局部便利性而牺牲了中蜂自然生态的整体性。虽然东南西北中蜂土养的方式各有不同,但有一点是相同的:没有一个方式去破坏蜂巢的整体性。
从这个分析出发,中蜂产业最宝贵的财富可能不是蜂产业,而是中蜂土养的文化内涵挖掘。仔细想想,自五四运动以来,我们的传统文化几乎被西方文化淹没了,最有代表性的中医文化在中西医结合中几乎彻底被干没了。
幸运的是近年来我们的文化在复苏,梁文峰的大模型不是胜在哪个细节上,而是胜在系统性思维上,我国的电动车也不是赢在电机、电池那个环节上,也是胜在系统性思维上,胜在先宏观然后再微观的中国哲学思维底层的基础上的。
这就有意思了,如果在我国寻找几乎纯粹的中国式思维模式下的“活化石”文化载体,我觉得非中蜂传统饲养莫属,因为中蜂产业太小,小到那些中国文化的改造者们对这种小小的社会性昆虫不屑一顾。
站在这个角度上说,中蜂产业的未来应该多一些文化,少一些物质,从具象到抽象,让这个产业成为丰富我们的文化自信力的不可多得的平台。
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